No es pecado ser tentado. ¿Cómo sabemos esto? En pocas palabras, sabemos que no es pecado ser tentado porque Jesús fue tentado y, sin embargo, él fue sin pecado (Lucas 4: 1–13; Hebreos 4:15). Por lo tanto, no puede ser pecado ser tentado.
Es para nuestro beneficio que Jesús fue tentado. Después de llegar a ser completamente humano y experimentar la tentación misma (incluso más grande de lo que podemos imaginar, Lucas 22: 39–46), Jesús puede identificarse y empatizar con los sufrimientos y las pruebas de nuestras propias tentaciones (Hebreos 2: 17–18). En Jesucristo tenemos un sumo sacerdote que fue tentado como somos y que nos proporcionará fortaleza, apoyo y asistencia en nuestra lucha para resistir la tentación (Hebreos 4:16; 1 Corintios 10:13; 2 Pedro 2: 9).
Aunque no es pecado ser tentado, es un pecado darse a la tentación, caminar a sabiendas por el camino de la tentación y tentar a otros (Santiago 1: 14-15; Salmo 1: 1; Marcos 9: 42). La tentación nos llega a través de los tres enemigos de la vida cristiana: el mundo, la carne y el diablo.
Aunque no estamos llamados a salirnos del mundo, estamos llamados a estar alertas, ser sabios e inocentes (Juan 17:15; 1 Pedro 5: 8; Mateo 10:16). No debemos hacer provisión u oportunidad para que se despierten nuestros deseos pecaminosos (Romanos 13:14). No debemos ubicarnos deliberadamente en situaciones que sabemos que son trampas y escollos establecidos para nuestros pecados que nos acosan (Hebreos 12: 1). Aunque no podemos evitar por completo que surjan deseos o pensamientos pecaminosos en nuestros corazones y mentes, estamos llamados a no entretenerlos o reflexionar sobre ellos, sino a resistirlos y matarlos (Romanos 8:13). Parte de nuestra santificación incluye la mortificación de nuestra vieja naturaleza de pecado.
Del mismo modo, no podemos evitar que Satanás nos tiente, pero podemos estar alertas y orar, confiando en el conocimiento de que Satanás y sus demonios no pueden hacer más de lo que Dios permite (Santiago 4: 7). Satanás es una serpiente antigua y peligrosa, pero como un perro peligroso, sus actividades están limitadas por su Amo (Job 2: 6). Sin embargo, no debemos poner a Dios a prueba invitando a la tentación demoníaca. Finalmente, debemos tener cuidado de no tentar a otros, especialmente en áreas donde sabemos que son débiles (1 Corintios 8:12).
En conclusión, aunque ser tentado en sí mismo no es un pecado, invitar a la tentación y tentar a otros es un pecado. La tentación es una puerta al pecado; no debemos merodear a su entrada ni atraer a otros para que lo hagan tampoco (Proverbios 23: 19–35) porque la tentación puede y a menudo conduce al pecado. En lugar de jugar con fuego, tengamos la mente de Cristo, quien nos estimula a tener una aversión extrema hacia el pecado y hacia lo que nos pudiera hacer caer en pecado (Mateo 5: 29-30).