¿Qué es el Sermón del monte?

El Sermón del monte es el sermón más largo de Jesús que se encuentra en la Biblia, en Mateo 5-7. Su nombre proviene de Mateo 5:1-2, que introduce el mensaje y dice: "Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo:...".

En vez de centrarse en un solo tema, el Sermón del monte abarca una gran variedad de asuntos que eran importantes en aquella época y que hoy siguen resonando en personas de todas las clases sociales. A grandes rasgos, los temas son los siguientes

5:3-12 - Las Bienaventuranzas
5:13-16 - Sal y luz
5:17-20 - Jesús cumplió la Ley
5:21-26 - Ira y asesinato
5:27-30 - Lujuria y adulterio
5:31-32 - Divorcio y segundas nupcias
5:33-37 – Juramentos
5:38-42 - Ojo por ojo
5:43-48 - Amar a los enemigos
6:1-4 - Dar a los necesitados
6:5-15 - Cómo orar
6:16-18 - Cómo ayunar
6:19-24 - Tesoros en el Cielo
6:25-34 - No te preocupes
7:1-6 - No juzgar hipócritamente
7:7-12 - Pide, Busca, Llama
7:13-14 - La puerta estrecha
7:15-23 - Falsos profetas
7:24-27 - El constructor sabio

A diferencia de los maestros religiosos de Su época, Jesús hablaba con autoridad en vez de citar a los demás líderes de Su tiempo. Más bien, con frecuencia citaba pasajes del Antiguo Testamento seguidos de instrucciones adicionales que hablaban al corazón del pasaje en particular. Por ejemplo, Jesús mencionó la enseñanza de la Ley Mosaica del "ojo por ojo", que significaba que la retribución debía corresponder al crimen. Sin embargo, Jesús utilizó este ejemplo para hablar de un amor más elevado que haría que alguien pusiera la otra mejilla o aceptara las dificultades de los demás sin buscar venganza o retribución.

Al final del sermón, leemos: "Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas" (Mateo 7:28-29). Su público disfrutaba de Sus enseñanzas y se sorprendía de que hablara con tanta audacia y de forma tan distinta a como lo hacían sus propios maestros religiosos. Esta singularidad hizo que muchos siguieran a Jesús. También llevó a algunos líderes religiosos a buscar Su muerte en complicidad con las autoridades romanas que lo crucificaron. Al final, Jesús volvería a vivir, asombrando a Sus seguidores al cumplir las predicciones que había dado en sus propias enseñanzas (1 Corintios 15:3-8).