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¿En qué consiste el partimiento del pan del que habla la Biblia?

En la Biblia, la expresión "partimiento del pan" es una forma de describir una comida que se comparte. Si una persona come sola, no necesita partir el pan, porque no hay nadie con quien compartirlo. Ahora bien, si come con otra persona, hay que partir el pan en trozos para que todos puedan comer un poco. Se dice que la iglesia primitiva lo tenía todo en común (Hechos 2:44), y que estudiaban juntos la doctrina, oraban juntos y comían juntos (Hechos 2:42-47). En este pasaje se les llama "el partimiento del pan" a las comidas que compartían.

El partimiento del pan también se utiliza en la Biblia de forma importante y simbólica. En la última cena, cuando Jesús comió con Sus discípulos, partió el pan y se lo dio a cada uno de ellos. Al pan lo llamó "mi cuerpo que por vosotros es partido" (1 Corintios 11:23-26). Les ordenó que partieran juntos el pan y bebieran juntos el vino (que simbolizaba el nuevo pacto en la sangre de Cristo) en memoria de Él. Esta cena especial era la Pascua, y Jesús la utilizó para instituir una nueva práctica para los creyentes a la que nos referimos como la comunión. Cuando compartimos el pan y la copa, estamos recordando nuestra unión en Cristo y que cada uno de nosotros puede vivir y crecer espiritualmente porque Su cuerpo fue partido en la cruz (1 Corintios 11:23-26; Juan 19:31-33, 36; Salmo 34:20).

Incluso el propio pan procede del grano partido, que contiene otro principio espiritual y símbolo del renacimiento espiritual que hay en Cristo: "De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto" (Juan 12:24). Jesús "cayó" en la tumba y, como resultado, dio mucho fruto: nuestra salvación. Gracias a la muerte y resurrección de Jesús -Su cuerpo quebrado por nosotros y Su sangre derramada por nosotros- podemos tener vida en Él (Romanos 5:12-21; Efesios 2:1-10). Del mismo modo, "morimos" a nosotros mismos para poder dar fruto espiritual en la tierra (Juan 12:25).

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