¿Es falta de amor decirle a otra persona que está pecando?

Del Antiguo Testamento

• El Antiguo Testamento incluye varios casos en los que las personas fueron llamadas por su pecado. Tras el pecado de David con Betsabé y el asesinato de Urías, Dios envió al profeta Natán para confrontar a David. Natán utilizó una parábola sobre un hombre rico que se llevó el único cordero de un hombre pobre para ilustrar la maldad de David. Cuando David se dio cuenta de que la parábola se aplicaba a él, Natán lo llamó al arrepentimiento, y David reconoció su pecado, buscando el perdón de Dios (2 Samuel 12:1-15).
• Después de que el rey Acab y la reina Jezabel orquestaran el asesinato de Nabot para quedarse con su viña, el profeta Elías se enfrentó a Acab. Elías declaró el juicio de Dios sobre Acab y su casa, pero también llamó a Acab al arrepentimiento. Acab se humilló ante Dios, y su arrepentimiento retrasó el juicio por un tiempo (1 Reyes 21:17-29).
• El profeta Isaías transmitió el mensaje de Dios al pueblo de Judá, llamándolo a arrepentirse de sus malas acciones y a volver a la justicia. Dios les ofreció el perdón si se “lavaban” y “dejaban de hacer el mal”, invitándoles a razonar juntos y a buscar el arrepentimiento para evitar el juicio (Isaías 1:16-20).
• El profeta Jeremías llamó al pueblo de Israel a volver al Señor (Jeremías 3:12-14).
• Oseas llamó a Israel al arrepentimiento, instándole a volver al Señor. Hizo hincapié en que sus transgresiones habían provocado la ira de Dios, pero si buscaban al Señor con seriedad, encontrarían sanación y restauración (Oseas 6:1-3).
• El profeta Amós denunció el comportamiento pecaminoso de Israel y los llamó al arrepentimiento. Les instó a “Busquen lo bueno y no lo malo” para poder vivir y evitar el juicio de Dios (Amós 5:14-15).

Del Nuevo Testamento

• El pecado separa a las personas de Dios. Romanos 6:23 dice que “la paga del pecado es muerte”.
• Aparte de Cristo, estamos condenados a una eternidad separados de Dios en el infierno. Pero:
• “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a Su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en Él, no se pierda, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a Su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él” (Juan 3:16-17).
• Incluso para quienes ya conocen a Cristo —cuyos pecados han sido perdonados y cuya eternidad está asegurada—, el pecado sigue separándonos de Dios. 1 Juan 1:8-9 dice:
• “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad”.
• El pecado provoca una distancia relacional entre nosotros y la fuente de la verdadera vida. Decir a alguien que está pecando es un acto de amor para ayudarle a volver a Dios.
• En el caso de los incrédulos, los pecados específicos no son el problema, sino no tener una relación con Dios a través de Jesús. Dios no quiere que los incrédulos “limpien sus actos”. Él quiere darles nueva vida a través de Cristo. Todas las personas necesitan reconocer que somos pecadores (Romanos 3:23), que el pecado trae muerte (Romanos 6:23), y que el único medio de perdón y vida es a través de Jesús (Efesios 2:8-9).
• Enfrentar el pecado en los no creyentes consiste realmente en compartir el mensaje del evangelio. No debemos preocuparnos por pecados concretos, sino por la llamada general de la muerte a la vida. Pablo hace esto en 1 Corintios 5:9-13. Modificar el comportamiento de los no creyentes no es nuestro objetivo. Compartir las buenas nuevas de perdón y vida en Jesús sí lo es.
• Los creyentes deben ayudarse unos a otros a vivir la vida cristiana. Jesús nos ha llamado a obedecerlo. Al hacerlo, damos gloria a Dios y producimos frutos duraderos. Es por medio de la obediencia que permanecemos en Cristo y podemos experimentar plenamente Su amor y gozo (Juan 15:1-17). Cuando ayudamos a otros creyentes que están en pecado —y permanecemos abiertos a que otros nos ayuden cuando estamos en pecado— nos estamos ayudando mutuamente a vivir la vida que Dios quiere para nosotros.
• El objetivo de confrontar el pecado en los creyentes es el mismo que para los no creyentes: ayudar a las personas a experimentar la vida en Cristo. Pero con los creyentes, sacamos a relucir pecados específicos. Santiago 5:19-20 dice:
• “Hermanos míos, si alguno de entre ustedes se extravía de la verdad y alguno le hace volver, sepa que el que hace volver a un pecador del error de su camino salvará su alma de muerte y cubrirá multitud de pecados”.
• Gálatas 6:1 también dice:
• “Hermanos, aun si alguien es sorprendido en alguna falta, ustedes que son espirituales, restáurenlo en un espíritu de mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado”.
• Planteamos nuestras preocupaciones a los compañeros cristianos porque queremos ayudarlos a experimentar la plenitud de la vida que Dios tiene para ellos.
• El escritor de Hebreos instruyó:
• “Antes, exhíortense los unos a los otros cada día, mientras todavía se dice: «Hoy»; no sea que alguno de ustedes sea endurecido por el engaño del pecado” (Hebreos 3:13).
• Santiago 5:16 dice:
• “Por tanto, confiésense sus pecados unos a otros, y oren unos por otros para que sean sanados”.
• Decirle a otro creyente sobre el pecado en su vida no debe ser por orgullo; no debe hacerse en un esfuerzo por controlarlo o humillarlo. Más bien, debe hacerse desde un corazón de amor, un corazón que desea animar, un corazón que también está abierto a la corrección.
• Aunque confrontemos el pecado en la vida de otro creyente, no necesitamos señalar cada pecado en una persona. 1 Pedro 4:8 dice:
• “Sobre todo, sean fervientes en su amor los unos por los otros, pues el amor cubre multitud de pecados”.
• 1 Corintios 13:4-7 dice:
• “El amor es paciente, es bondadoso. El amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante. No se porta indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal recibido. El amor no se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta”.
• Cuando el pecado de una persona afecta a otros, es perjudicial para su propia vida o es un patrón repetido, podemos orar para saber cómo abordarlo con amor.
• Ni siquiera Jesús señaló cada pecado de la gente. Al contrario, vino “lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14). No rehuyó enfrentarse al pecado, pero siempre lo hizo con amor y señalando el perdón y la gracia de Dios.

Implicaciones para hoy

La cultura moderna te dice que no estar de acuerdo con los demás es juzgarlos o condenarlos de forma inapropiada. Se te enseña a ser “tolerante”, lo que significa que debes aceptar y afirmar lo que hace la gente. Se te dice que las personas tienen “verdades” diferentes, y que lo que es correcto para unos puede no serlo para otros. Ese punto de vista dice que si no estás de acuerdo o piensas que otros están pecando, entonces no los amas; y expresar tu opinión sería faltar al amor. Pero, ¿es eso realmente amor? Si sabes que una persona está a punto de caer por el borde de un precipicio, pero parece feliz de estar haciéndolo, ¿es amoroso permitirle que continúe? Enfrentarse al pecado de otra persona es difícil y, desgraciadamente, a menudo se hace sin amor. Pero ignorar el pecado no es amoroso. Al mismo tiempo, aunque es amoroso decirle a alguien que está pecando, hay maneras amorosas y no amorosas de hacerlo. La Biblia te dice que tus palabras deben estar sazonadas con sal y que deben impartir gracia (Colosenses 4:6). Debes hablar “la verdad en amor” (Efesios 4:15) y defender tu fe “con mansedumbre y reverencia” (1 Pedro 3:15). No eres la policía del pecado. Tu trabajo no consiste en condenar a los demás por lo que hacen. Tu trabajo es cuidarnos los unos a los otros lo suficiente como para señalar los puntos ciegos y caminar juntos en el proceso de restauración. También debes considerar: “y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca” (Hebreos 10:24-25). En el amor, no nos limitamos a señalar el pecado, sino que nos animamos unos a otros a vivir rectamente. No es falta de amor decir a otros que están pecando. De hecho, ayudar a otros a restaurar una relación correcta con Dios es una de las cosas más amorosas que puedes hacer.