Apocalipsis 11:3-12 describe a dos testigos que profetizarán durante el final de los tiempos, vestidos de cilicio, con el poder de realizar milagros como detener la lluvia y convertir el agua en sangre. Hay tres opiniones principales sobre su identidad. Una opinión sugiere que serán Moisés y Elías, basándose en sus milagros bíblicos y su aparición en la Transfiguración. Un segundo punto de vista propone que serán Enoc y Elías, ya que estos son los dos únicos hombres en la Biblia que no experimentaron la muerte. El tercer punto de vista sugiere que los dos testigos serán dos hombres futuros facultados por Dios para realizar milagros similares a los de Moisés y Elías. Los dos testigos nos llaman, como creyentes, a vivir como testigos de quién es Dios y de lo que Él ha hecho a un mundo que necesita verlo.
Dado que la venida de los dos testigos de Apocalipsis 11 está todavía en el futuro, existe incertidumbre sobre su identidad. En general, se dan tres opiniones. En primer lugar, muchos sugieren que estos dos hombres serán Moisés y Elías. Dios utilizó a Moisés y a su hermano Aarón para convertir el agua en sangre en la primera plaga de Egipto (Éxodo 7:14-25), lo mismo que los dos testigos (Apocalipsis 11:6). Cuando Elías oró, el cielo dejó de dar lluvia, igual que sucederá con los dos testigos (1 Reyes 17-18; Apocalipsis 11:6). Elías también hizo bajar fuego del cielo que destruyó a la gente (2 Reyes 1), y fuego saldrá de la boca de los testigos y destruirá a sus enemigos (Apocalipsis 11:5). Además, tanto Moisés como Elías aparecieron con Jesús en la Transfiguración, lo que proporciona cierto precedente de que podrían volver una vez más (Mateo 17:3-4). Un segundo punto de vista sostiene que estos dos testigos serán Enoc y Elías, ya que son los dos únicos hombres registrados en la Biblia que fueron llevados directamente al cielo sin morir. Enoc simplemente "desapareció" y fue al cielo (Génesis 5:24; Hebreos 11:5) mientras que Elías fue llevado al cielo con carros de fuego en presencia de su ayudante Eliseo (2 Reyes 2:11). Puesto que nunca han experimentado una muerte terrenal, esta opinión sugiere que estos dos hombres podrían volver a morir y experimentar la resurrección en el futuro como los dos testigos. Un tercer punto de vista simplemente sostiene que los dos testigos serán dos hombres en el futuro a quienes Dios otorgue poderes milagrosos similares a los que otorgó a Moisés y Elías. Aunque es posible que los dos testigos sean Moisés, Elías o Enoc, el texto no requiere esta interpretación. Dios puede volver a levantar hombres que tengan el poder de convertir el agua en sangre e impedir que caiga la lluvia. Estas señales confirmarán a muchos que su trabajo y enseñanza son del Señor. Como resultado de sus acciones y resurrección, muchos judíos (y probablemente gentiles también) creerán en el Señor. Después de su resurrección y ascensión, se nos dice: "En aquella misma hora hubo un gran terremoto y la décima parte de la ciudad se derrumbó, y siete mil personas murieron en el terremoto, y los demás se aterrorizaron y dieron gloria al Dios del cielo." (Apocalipsis 11:13). Se dice que todas estas actividades tienen lugar antes de la mitad de la Tribulación de siete años predicha en el libro de Apocalipsis. Será un tiempo de gran juicio durante el cual se construirá un templo judío, se harán ofrendas y el Anticristo o futuro gobernante mundial profanará el templo y se declarará dios. El trabajo de estos dos testigos se opondrá a este líder malvado y ayudará a guiar a muchos al verdadero Dios durante estos días difíciles y finales. Del mismo modo, debemos vivir como testigos de Dios ante un mundo que necesita verlo. Primera de Pedro 2:9 dice: "Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios, a fin de que anuncien las virtudes de Aquel que los llamó de las tinieblas a Su luz admirable." ¡Que proclamemos quién es Él y lo que Él ha hecho en este mundo!
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