¿Qué es la crítica ideológica?

Una ideología es un "conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político" (Diccionario de la Lengua Española). Diferentes culturas tienen diferentes ideologías sobre la vida y la cultura. La crítica ideológica es una clase de crítica literaria que se engloba dentro de la crítica retórica, que examina cómo la elección de palabras y la redacción influyen en la comprensión de la audiencia. La crítica ideológica es una especie de crítica visionaria en el sentido de que pretende identificar las ideas generales de una obra concreta y también utilizar el contexto de la obra para determinar cómo responderán a ella los distintos grupos de personas. De esta manera, también trata de disipar cualquier idea falsa que la gente intente atribuir a una obra específica.

La base de la crítica ideológica es el supuesto de que un determinado grupo de personas entenderá los conceptos y el uso de las palabras de forma similar a los demás. Si bien este concepto común puede cambiar al cruzar culturas, dentro de una sociedad específica es relativamente seguro suponer que la mayoría de la gente responderá de forma similar al lenguaje y a los conceptos. Esta premisa, aplicada a la Biblia, puede ayudar a los lectores modernos a entender por qué los escritores bíblicos utilizaron determinados conceptos o ideas en sus escritos: era lo que tenía sentido para sus respectivas audiencias.

Hebreos, griegos y romanos son culturas destacadas dentro de la Biblia y cada uno de estos grupos tenía un ideal diferente de lo que era la máxima representación del bien. En la cultura hebrea, la "luz" y todo lo que la simbolizaba era el máximo ideal (Salmo 27:1; Hechos 13:47; Malaquías 4:2), mientras que todo lo relacionado con la "oscuridad" significaba lo contrario (Salmo 23:4; Proverbios 4:19; Lucas 11:34-36; Romanos 1:21). Esto se evidencia quizás con más fuerza en esta explicación del carácter de Dios: "Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él" (1 Juan 1:5). En cuanto a otros grupos étnicos, los griegos idolatraban el concepto de "conocimiento", y los romanos consideraban la "gloria" como el objetivo final.

El apóstol Pablo, en una hábil maniobra, con su elección de palabras mostró a estos tres grupos de personas cómo Jesús satisfacía cada uno de sus respectivos ideales: "Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo" (2 Corintios 4:6, énfasis añadido).

Conocer estos contextos históricos e ideales puede ayudarnos a dar vida al sentido y significado de ciertas palabras y pasajes de la Biblia; esto es lo que hace útil la crítica ideológica. La crítica ideológica puede ayudarnos a interpretar la Biblia con precisión porque nos permite saber cómo esperaban los escritores bíblicos que responderían sus lectores.