Antíoco Epífanes - ¿Quién era?
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Antíoco IV, rey del Imperio Seléucida, reinó del 175 a. C. al 164 a. C. y se le considera un precursor del Anticristo profetizado, cumpliendo parcialmente las profecías de Daniel sobre la profanación del templo. Su severa persecución de los judíos, que incluía la prohibición de las prácticas judías y la imposición del culto a Zeus, condujo a la revuelta macabea. Más tarde, Jesús se refirió a las profecías de Daniel, indicando que su cumplimiento definitivo se produciría en los últimos tiempos. Las descripciones del Nuevo Testamento sobre el Anticristo en 2 Tesalonicenses coinciden con las acciones y la autodeificación de Antíoco, lo que refuerza la idea de un cumplimiento parcial pero futuro. El reinado opresivo de Antíoco le valió el apodo burlón de los judíos de “Epimanes”, que significa “el loco”.
DEL ANTIGUO TESTAMENTO
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Muchos ven en Antíoco Epífanes una prefiguración del Anticristo profetizado. Daniel 9:27, 11:31 y 12:11 hablan de la profanación del templo y del cese de las ofrendas. Aunque estas profecías tienen un cumplimiento futuro en los últimos tiempos, Antíoco Epífanes también cumplió estas profecías. Antíoco reinó desde alrededor del 175 a. C. hasta alrededor del 164 a. C. en lo que hoy es Siria y fue conocido por la severa persecución de los judíos. Esta opresión condujo a la revuelta macabea. El conflicto macabeo comenzó cuando algunos de los judíos, los helenistas, integraron la cultura griega y las prácticas paganas en sus comunidades. Otros, los tradicionalistas, continuaron siguiendo la ley y las costumbres mosaicas. Cuando la guerra civil entre las dos facciones judías parecía inminente, Antíoco ordenó a todos los judíos que adoraran a Zeus e ilegalizó la práctica de los ritos judíos y el culto a Yahvé en un esfuerzo por extinguir la cultura judía. Los judíos se rebelaron. Antíoco atacó Jerusalén, robó objetos del templo, erigió un altar a Zeus y sacrificó un cerdo a Zeus, cumpliendo las profecías de Daniel. Antíoco mató a muchos judíos y vendió a otros como esclavos. Proscribió la circuncisión, convirtiéndola en un delito capital, y ordenó a los judíos que sacrificaran a dioses paganos y comieran cerdo. Judas Macabeo lideró una rebelión conocida como la revuelta macabea entre los años 167 y 166 a. C., ganando una batalla tras otra, incluida la derrota de Antíoco y la restauración del templo hacia el 165 a. C.
DEL NUEVO TESTAMENTO
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Jesús se refirió a las profecías predichas por Daniel con la abominación desoladora y la desolación de Jerusalén como acontecimientos futuros en Mateo 24:15-16, Marcos 13:14 y Lucas 21:20-21. Aunque Antíoco Epífanes cumplió parcialmente las profecías, Jesús revela que habrá un cumplimiento futuro de las mismas en los últimos tiempos.
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Las descripciones del Anticristo en 2 Tesalonicenses también podrían describir a Antíoco Epífanes, revelando de nuevo un cumplimiento parcial con un cumplimiento futuro en los tiempos finales. Segunda de Tesalonicenses 2:3-4 describe al Anticristo diciendo: «Que nadie los engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición. Este se opone y se exalta sobre todo lo que se llama dios o es objeto de culto, de manera que se sienta en el templo de Dios, presentándose como si fuera Dios». Antíoco IV tomó para sí el título de Epífanes, que significa el “ilustre” o “dios manifiesto”. Como respuesta a su persecución de los judíos, estos le apodaron Epimanes, que significa “el loco”.
IMPLICACIONES PARA HOY
El orgullo es la confianza y la satisfacción en uno mismo. La Biblia nos advierte sobre el orgullo. Proverbios 16:18 nos dice: «Delante de la destrucción va el orgullo, Y delante de la caída, la altivez de espíritu». El Salmo 10:4 nos dice que el orgullo impide que los incrédulos busquen a Dios; describe así al impío: «en la altivez de su rostro, no busca a Dios. Todo su pensamiento es: “No hay Dios”». El orgullo mantiene a la gente consumida por sí misma en lugar de reconocer su necesidad de Dios y verse a sí misma correctamente. Aunque hay un tiempo y un lugar para estar orgulloso de un trabajo bien hecho (Gálatas 6:4), nunca hay un tiempo para elevarse uno mismo por encima de los demás o para pensar que uno no tiene necesidad de Dios. El orgullo es un pecado porque es darse a uno mismo el crédito por algo que Dios ha logrado. El orgullo es adoración propia. En verdad, todo lo que logramos proviene de Dios, quien nos dio la oportunidad y nos capacitó para hacerlo (1 Corintios 4:7; Filipenses 2:13). El orgullo hizo que Antíoco se diera a sí mismo un nuevo nombre y exigiera poder, respeto y adoración. El orgullo hizo que Antíoco desafiara a Dios y persiguiera a los judíos. El orgullo hizo que Antíoco exigiera adoración y profanara el altar del templo. El reinado de Antíoco finalmente terminó, revelando los límites de su orgullo. Satanás quiso ser Dios y fue expulsado del cielo a causa de su orgullo (Isaías 14:12-15). Antíoco Epífanes se consideraba orgulloso de sí mismo y finalmente fue derribado. El orgullo lleva a la destrucción. En cambio, Romanos 12:3-8 nos dice que debemos pensar en nosotros mismos con un juicio sobrio, sin tenernos en más estima de la debida. Podemos hacer esto cuando reconocemos que lo que tenemos es de Dios y cuando buscamos usar nuestras habilidades únicas, logros y talentos para edificar a otros.
COMPRENDE
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Antíoco Epífanes no se menciona directamente en las Escrituras, pero cumplió algunas profecías de Daniel sobre el Anticristo. Dado que el Nuevo Testamento confirma que esas profecías son también futuras, Antíoco Epífanes es visto a menudo como un cumplimiento parcial o un tipo del Anticristo.
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Antíoco Epífanes profanó el templo sacrificando cerdos en el altar.
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Antíoco Epífanes era un rey orgulloso que buscaba el poder, exigía adoración y provocó la revuelta macabea.
REFLEXIONA
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¿Cómo puede influir en mi actitud hacia la humildad el hecho de comprender la gravedad del orgullo de Antíoco Epífanes?
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¿De qué manera veo que el orgullo afecta a mi propia vida, y cómo puedo trabajar para reconocerlo y mitigarlo?
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¿De qué manera los acontecimientos históricos del reinado de Antíoco Epífanes y la revuelta macabea desafían o fortalecen mi fe y mi comprensión de la profecía bíblica?
PONLO EN PRÁCTICA
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Primera de Juan 4:3 nos advierte que «todo espíritu que no confiesa a Jesús, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, del cual ustedes han oído que viene, y que ahora ya está en el mundo». ¿Qué cualidades definen al espíritu del anticristo, y cómo podemos permanecer vigilantes para reconocer lo que está en contra de Cristo?
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¿Cómo nos ayuda la historia de Antíoco Epífanes y su persecución de los judíos a comprender la naturaleza del Anticristo descrito en el Nuevo Testamento?
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¿Cuáles son las semejanzas y diferencias entre los acontecimientos históricos protagonizados por Antíoco Epífanes y el futuro cumplimiento de las profecías mencionadas por Jesús?
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