¿Qué es el don espiritual de interpretación de lenguas?
Tanto 1 Corintios 12 como 14 hablan del don espiritual denominado interpretación de lenguas. Este don espiritual tiene que ver con la habilidad sobrenatural de interpretar las palabras de alguien que habla en otro idioma. Primera de Corintios 12:10 menciona primero "la interpretación de lenguas" como un don espiritual entre otros. Está claro que no todas las personas tendrían este don, pero que algunos sí, y debían usarlo para estimular a otros.
Primera de Corintios 14:5 resalta que la interpretación de lenguas es un don que depende de que otra persona primero hable en lenguas: "mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación". A diferencia de la mayoría de los dones espirituales, la interpretación de lenguas requiere el trabajo de otra persona.
Sin embargo, era posible que algunas personas tuvieran la habilidad tanto de hablar en lenguas como de interpretar: "Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder interpretarla" (1 Corintios 14:13). Los que tenían ambos dones podían ayudar mejor a la iglesia explicando lo que se decía.
Pablo estableció directrices específicas para el uso de hablar en lenguas y su interpretación para la iglesia de Corinto: "Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación. Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios" (1 Corintios 14:26-28). 1) El objetivo era la "edificación", 2) dos o tres como máximo podían hablar con un intérprete, 3) y cuando no había intérprete, nadie debía hablar en lenguas en público.
El objetivo de Pablo era que todo se hiciera "decentemente y con orden" (1 Corintios 14:40). Esto suponía que la audiencia pudiera entender lo que se hablaba a través de los que tenían el don de interpretación.
De este contexto podemos deducir que hablar en lenguas se refería a hablar en otras lenguas conocidas. Los que interpretaban servían de traductores a la audiencia, ayudando a comprender a los que no entendían la lengua. Visto desde esta perspectiva, es comprensible que no hablaran más de dos o tres personas y que se necesitara un intérprete. Como todos los dones espirituales, el don de interpretar lenguas estaba destinado a edificar la iglesia y servir a los demás.
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