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Tradicionalmente se cree que Jesús fue crucificado el viernes. Sin embargo, algunos estudiosos contemporáneos sostienen que pudo haber sido crucificado el miércoles o el jueves. A continuación, presentamos los argumentos a favor de estas teorías.
Para respaldar la crucifixión del viernes, los Evangelios afirman que Jesús murió el día anterior al sábado. Leemos en Marcos 15:42-43: "Cuando llegó la noche, porque era la preparación, es decir, la víspera del día de reposo, José de Arimatea, miembro noble del concilio, que también esperaba el reino de Dios, vino y entró osadamente a Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús". El día de reposo siempre ha sido el último día de la semana, o sea, el sábado. Así, parece que Marcos está hablando claramente de la muerte de Cristo el viernes.
La Biblia enseña que Jesús resucitó al tercer día (1 Corintios 15:4) y que este tercer día era el domingo, el primer día de la semana. En el cálculo judío, parte de un día contaba como un día. Tres días incluyen El entierro el viernes, el sábado (el día de reposo) y el domingo. Leemos en Mateo 16:21 y Lucas 9:22 que Jesús predijo Su resurrección al tercer día.
Algunos argumentan que la muerte el viernes y la resurrección el domingo no encajan con Mateo 12:40. Allí, Jesús afirma: "Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches". Puesto que Jesús no estuvo en la tumba "tres noches", algunos sostienen que, o bien esta predicción de Jesús fue inexacta, o bien que la crucifixión fue anterior al viernes. Estos defensores suelen sugerir el jueves, aunque algunos también defienden el miércoles.
El pasaje que dice que Jesús estaría en la tumba durante tres días y tres noches no significa necesariamente que estaría en la tumba durante 72 horas exactamente. Podría referirse a que Jesús estaría en la tumba durante aproximadamente tres días. La alusión de Jesús al relato de Jonás pretendía mostrar que Jesús, como Jonás, parecería haberse ido de esta vida. Sin embargo, al igual que Jonás, volvería para cumplir la voluntad de Dios.
Los que defienden el jueves o el miércoles también sugieren que se produjeron muchos acontecimientos entre la crucifixión y la resurrección para que encajen en ese periodo de tiempo. No obstante, este argumento ofrece pocas pruebas creíbles, ya que uno esperaría que los escritores de los Evangelios ofrecieran más detalles sobre los aspectos finales de la vida de Cristo que en otras ocasiones. Un examen minucioso de los acontecimientos muestra que podrían haber ocurrido entre el viernes y el domingo.
Algunos han optado por la fecha del miércoles para la crucifixión, sugiriendo que hubo dos "días de reposo" o días sagrados durante la semana de Pascua. Después del primero, el que ocurrió en la tarde de la crucifixión (Marcos 15:42; Lucas 23:52-54), las mujeres compraron especias (después del día de reposo, Marcos 16:1). Este punto de vista sugiere que la Pascua fue el primer día de reposo y que el día de reposo regular (sábado) fue sólo unos días después.
Es indudable que la resurrección de Jesús ocurrió el primer día de la semana (domingo). Y, al leer los relatos de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, parece que lo más probable es que fuera crucificado el viernes.