¿Acaso Dios creó a Jesús?

La respuesta corta es no. Jesús no fue creado por Dios, Jesús es Dios. Él es la segunda persona de la Trinidad. De hecho, no hay nada que haya sido creado aparte de Jesucristo. Veamos el texto y comprobemos dónde la Biblia nos dice que Jesús es Dios y que es el creador de todas las cosas.

Un buen ejemplo de Jesús con respecto a la creación es el capítulo 1 de Juan. El evangelio de Juan empieza con esta dramática declaración: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres" (Juan 1:1-4).

Este comienzo se debe considerar en el contexto del versículo 14 para comprender correctamente quién es "el Verbo". "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad" (Juan 1:14). "El Verbo" es Jesucristo. Con esto en mente, veamos los puntos clave de Juan 1:1-4.

En primer lugar, Jesús estaba "en el principio", lo que significa que ya estaba presente al comienzo de la creación. La palabra hebrea utilizada en Génesis 1:1 para "principio" representa lo primero en la secuencia de la creación. La palabra griega que se usa aquí, en Juan 1:1, tiene un significado similar, pero con énfasis en el origen. En otras palabras, "en el principio" o cuando el principio tuvo lugar—en el origen de la creación—Jesús (El Verbo) "era". Ya estaba presente, ya existía.

En segundo lugar, Él estaba con Dios. Esta es una distinción importante con respecto a la Trinidad. En este caso, basta con señalar que Jesús ya estaba presente y que estaba con Dios.

Tercero, "y el Verbo era Dios". Al igual que el segundo punto, esto es importante en relación con la Trinidad, pero en lo que respecta a nuestra explicación aquí, esto es fundamental para entender que Jesús no fue creado. Dios no creó a Dios; Él simplemente ha estado siempre (Salmo 90:2). Esta frase es la que con más frecuencia cuestionan los que niegan la divinidad de Jesucristo. La traducción "y el Verbo era Dios" es correcta. El término griego θεός (theos) es la misma palabra utilizada en los versículos 1 y 2. La palabra se utiliza tres veces: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios (θεός), y el Verbo era Dios (θεός). Estaba en el principio con Dios (θεός)". Queda claro en el texto que Jesús (el Verbo) estaba en el principio con Dios y que era (es) Dios.

Cuarto, "Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho". Pablo, al escribir a los colosenses, lo expresa de la siguiente manera: "Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él" (Colosenses 1:16). O, de forma más sencilla, Jesús lo creó todo. Puesto que Jesús es el Creador, resulta imposible que Él haya sido creado.

Quinto, "En Él estaba la vida". La vida viene de Dios, no del hombre, y no de lo creado. Nosotros no creamos la vida, Dios lo hace. Si Jesús fue creado, entonces la vida no vino de Él, sino que le fue dada, aunque Dios no necesita que le den vida, ya que la vida viene de Él mismo.

La mayoría de las personas se sienten confundidas no por los versículos anteriores, sino por versículos como Colosenses 1:15: "Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación". Sin embargo, el término "primogénito" no significa creado. La palabra es πρωτότοκος (prototokos) que deriva de la raíz πρῶτος (protos) cuyo significado es el primero en honor, influencia o rango. El término se puede utilizar para representar al primero en orden o cronología, pero su uso aquí denota honor. La razón del uso del término "primogénito" tiene que ver con lo que culturalmente se entendía por prominencia en el mundo romano del siglo I. El primogénito era el heredero de todo lo que poseía su padre cuando éste moría; en consecuencia, ocupaba un lugar de honor dentro de la familia. El contexto cultural es clave para entender este texto, ya que hoy no vemos a nuestro hijo primogénito con el mismo criterio. Si Jesús fuera el primogénito en un sentido cronológico, es decir, que fue creado, entonces Colosenses 1:15 estaría en contradicción con el siguiente versículo donde se nos dice que todas las cosas fueron creadas "por él". La Biblia nunca se contradice a sí misma; hay que interpretar cada versículo teniendo en cuenta los más de 30.000 versículos restantes, y no al revés. Si interpretáramos que Colosenses 1:15 significa que Jesús fue creado, entonces tendríamos que reinterpretar lo que está escrito en Juan 1, o en Colosenses 1:16, Juan 8:58, 1 Corintios 8:6, Hebreos 1:3-4, Apocalipsis 22:13, y así sucesivamente.

Jesús no fue creado; Él es el Creador. Él es parte de la Trinidad que existe eternamente. En Su encarnación, Jesús se hizo hombre (Filipenses 2:5-11). Esto fue necesario para nuestra salvación (Gálatas 4:4-5; 2 Corintios 5:21; Hebreos 2:16-18; 9:22). Sin embargo, esto no significa que Jesús haya sido creado. Él siempre ha existido y siempre existirá.