¿Qué es el Hinduismo y qué creen los hindúes?

El hinduismo es la tercera religión más grande del mundo. El origen del hinduismo se remonta a la civilización del valle del Indo alrededor del 4000 al 2200 a. C. Gran parte de su historia es incierta. Sin embargo, está claro que hace unos 4.000 años un grupo desarrollado de personas vivía en el noroeste de la India. Las principales influencias del Hinduismo se produjeron cuando tribus nómadas indoeuropeas invadieron el norte de la India (alrededor de 1500 a. C.) desde Rusia y Asia central. Trajeron la religión del vedismo (una religión antigua que incluía cantos y sacrificios). Sus creencias se mezclaron con las creencias nativas indias locales. Se mezclaron principios religiosos, incluidas las creencias hindúes de la reencarnación, dioses múltiples (politeísmo) y la unidad espiritual de la humanidad (monismo o "una realidad última").

Con el tiempo, esta mezcla religiosa de ideas creció a través de sus escritos conocidos como los Vedas. Originalmente transmitidos oralmente, estas ideas fueron escritas entre 1400 y 400 a. C. Las escrituras hindúes son masivas y consisten en:

El Veda: el más antiguo de los escritos hindúes es el Veda, que literalmente significa "sabiduría" o "conocimiento". Los Vedas contienen himnos, oraciones y textos rituales. Los cuatro Vedas son Rigveda, Samaveda, Yajurveda y Artharvaveda.

Los Upanishads: Los Upanishads son una colección de escritos compuestos entre 800 y 600 a.C. que marcó un cambio en las ideas místicas sobre la humanidad y el universo, particularmente notorio en la idea del Brahman y el atman (el yo o el alma). Los Upanishads llegaron a tener una gran influencia en Gautama Buda, el fundador del budismo.

El Ramayana: El Ramayana es uno de los dos cuentos épicos más importantes de la India, el otro es el Mahabharata. Un sabio poeta llamado Valmiki escribió el Ramayana que consta de 24.000 coplas que describen la vida de Rama, un rey justo que supuestamente era una encarnación del dios Visnú.

El Mahabharata: El Mahabharata es la segunda epopeya. Es la historia que describe los hechos de los clanes arios. Consiste en unos 100.000 versos compuestos durante un período de 800 años que comienza alrededor del año 400 a. C. Dentro de este trabajo se encuentra un gran clásico, el Bhagavad Gita, o la "Canción del Bendito Señor".

El Bhagavad Gita: El Bhagavad Gita es el más sagrado de todos los libros hindúes y también es la obra india más conocida y más leída de todo el mundo. Esto a pesar del hecho de que se agregó tarde al Mahabharata en algún momento del primer siglo A D. La historia en el Bhagavad Gita describe el deber del hombre, que, si se lleva a cabo, no traerá más que tristeza. Esta historia ha tenido un gran impacto en la creencia hindú en su respaldo al bhakti, o la devoción a un dios en particular, como un medio de salvación.

Dado que el hinduismo no comparte un sistema unificado de creencias, todo lo que se puede hacer aquí es identificar sus conceptos principales en comparación con la Biblia.

Dios: En el Hinduismo, se cree que Dios (Brahman) es incognoscible, la única realidad espiritual e impersonal. Los hindúes afirman que hay 330 millones de dioses. La Biblia, en cambio, enseña que hay un Dios en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu, que puede ser conocido personalmente. Dios es todopoderoso y omnipresente, pero no es monista (Dios es todo).

Creación: los hindúes aceptan diversas formas de panteísmo y rechazan el concepto cristiano de creación en el que Dios está separado de su creación (Génesis 1: 1). Según el hinduismo, solo Brahman existe; todo (el universo, la tierra, el hombre, las rocas, los animales, el fuego, etc.) es en última instancia una ilusión (maya). Brahman causó la ilusión de la creación. No hay principio ni conclusión para la creación, solo repeticiones o ciclos interminables de creación y destrucción. La historia no tiene valor ya que se basa en una ilusión.

Humanidad: El alma eterna (atman) de cada humano es supuestamente una manifestación de Brahman misteriosamente atrapado en el cuerpo físico. Una persona debe vivir repetidas vidas o reencarnaciones llamadas Samsara antes de que el alma pueda ser liberada (moksha) del cuerpo. Por otro lado, el Dios cristiano dice que cada persona es importante. Dios creó a todas las personas, incluso a ti (Génesis 1: 26-27), para que puedas elegir libremente conocerlo y amarlo (Juan 3:16; Efesios 2: 8-10).

Pecado y salvación: los hindúes no tienen concepto de rebelión contra un Dios santo. No hay un plan claro de salvación en el hinduismo. Moksha (libertad del ser infinito y autorrealización final de la verdad) es el objetivo de la existencia. El yoga y la meditación son enseñados por gurús (maestros religiosos) y supuestamente son formas de alcanzar moksha. Los hindúes esperan y se esfuerzan por abandonar el ciclo de reencarnación. En contraste, el cristianismo enseña que la personalidad, el alma, el cuerpo y la mente son importantes para Dios y únicos. Dios desea tener una relación personal con cada persona, no hacer que las personas se conviertan en parte de Él.

Jesús: Jesús no es visto como el Mesías, el Hijo de Dios, o como resucitado físicamente. Era simplemente un hombre que se dio cuenta de su naturaleza divina. En contraste, la Biblia presenta a Jesús como el Hijo perfecto de Dios, santo, divino (segunda persona de la Trinidad), resucitado y también completamente humano.

El hinduismo contrasta completamente con la visión de la Biblia sobre muchos de los temas clave de la vida. El hinduismo no es solo otro camino hacia Dios, es un sistema de creencias completamente opuesto que promueve la adoración de una multitud de dioses. Finalmente, la Biblia obliga a los hindúes a abandonar sus creencias y a creer en Jesús como el camino, la verdad y la vida (Juan 14: 6) y llama a los cristianos a compartir el mensaje de Jesús con los hindúes siempre que sea posible (Mateo 28:18 -20).