¿Acaso el Libro de Enoc es un escrito inspirado?
Judas 1:14-15 dice: "De estos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él". ¿Qué es este Libro de Enoc? Este Libro de Enoc (también conocido como 1 Enoc) fue un antiguo escrito judío conocido dentro de la cultura judía. En la actualidad sólo existe íntegramente en ge'ez, la lengua religiosa de Etiopía, aunque es probable que existiera antes en hebreo o arameo. Se cree que las primeras partes existían alrededor del año 300 a.C., mientras que las últimas se añadieron en el siglo I a.C.
Se desconoce quién escribió esta obra. Tiene su origen en el personaje bíblico de Enoc, que aparece en el Génesis como bisabuelo de Noé y como "séptimo desde Adán" (Judas 1:14). Junto con Elías y Jesús, se dice que Enoc dejó este mundo con vida y ascendió a Dios. Génesis 5:24 dice: "Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios". Hebreos 11:5 reitera que Enoc no murió, sino que fue arrebatado por Dios.
Ya que el Libro de Enoc aparece en Judas, algunos se han preguntado si debería ser considerado un libro de la Biblia. Sin embargo, las siguientes razones contradicen esta opinión. Primero, el Libro de Enoc existía antes del período del Nuevo Testamento y no había sido aceptado como autoritativo por los líderes judíos que afirmaban los escritos del Antiguo Testamento.
En segundo lugar, los eruditos están de acuerdo en que el Libro de Enoc no fue escrito por el Enoc bíblico. Aunque hay libros bíblicos cuyo autor es desconocido, no hay ningún libro bíblico cuya autoría se adjudique voluntariamente a un autor falso. Por otra parte, puesto que Judas atribuye la profecía particular que menciona al Enoc bíblico, parece que es algo que el Enoc bíblico profetizó. Ahora bien, que un libro incluya una afirmación verdadera no significa que todo el libro sea verdadero ni que el libro esté inspirado por Dios.
Tercero, citar un libro en el Nuevo Testamento no presupone que el libro se considere parte de la Biblia. Por ejemplo, Pablo citó a poetas griegos (Hechos 17; Tito 1:12) y seguramente no consideró dichas referencias como "fuentes bíblicas" o inspiradas. Por el contrario, utilizó estas fuentes para ilustrar una idea con su audiencia. Lo mismo ocurrió con el uso que Judas hizo de Enoc. Sus lectores judíos estarían familiarizados con el Libro de Enoc. Judas utilizó esta cita relativa al juicio como advertencia a sus lectores, pero no lo hizo para ayudar a demostrar que el Libro de Enoc debería estar en la Biblia.
Más bien, hay que tratar el Libro de Enoc como otros escritos históricos. Parte de su información es cierta y parte no. Puede ser útil para la investigación, pero no está inspirado como Escritura.
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