¿Por qué Jesús es el primogénito de la Creación?

Algunos han tratado de negar la divinidad de Jesús (es decir, que Jesús es Dios) mencionando una declaración hecha por Pablo en su carta a los Colosenses que dice: "Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación" (Colosenses 1:15). El argumento es que Jesús es lo primero de todo lo creado, y si es una "cosa" creada, no puede ser Dios.

Sin embargo, este argumento no tiene en cuenta que el significado del término "primogénito" depende del contexto en el que se utiliza en las Escrituras. El término griego prōtotokos se puede referir tanto al orden de nacimiento en una familia (por ejemplo, Lucas 2:23) como a un estatus especial conferido a alguien o algo, que sugiere preeminencia o tener el primer lugar entre otros candidatos.

El contexto de las declaraciones de Pablo formuladas en el primer capítulo de Colosenses demuestra claramente el segundo uso de prōtotokos que se da, ya que Pablo lo utiliza para mostrar que Jesús tiene el primer lugar en todo. Pablo dice: "Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten; y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia" (Colosenses 1:16-18, énfasis añadido).

Fíjate que se habla de Jesús como el "primogénito de los muertos". Jesús no fue la primera persona que resucitó de entre los muertos; varias personas que aparecen en la Biblia resucitaron de entre los muertos antes que Él (por ejemplo, Elías resucitó al hijo de la viuda de Sarepta en 1 Reyes 17:22; Jesús resucitó a Lázaro en Juan 11). Sin embargo, Jesús ocupa el primer lugar entre todos los que han resucitado o resucitarán de entre los muertos gracias a lo que Su resurrección logró y a lo que proporciona.

Así como Dios se refiere a David como su rey "primogénito" en el Salmo 89:27, "El más excelso de los reyes de la tierra", también Jesús es el "primogénito de toda la creación" en cuanto que Jesús tiene preeminencia y primer lugar en todo lo que existe.