¿Qué significa que la Trinidad es Dios en tres Personas?
Cuando tratamos de entender la naturaleza de Dios, muchas veces olvidamos que Dios es un ser completamente diferente a nosotros. Acostumbramos a poner limitaciones a Dios porque no podemos comprender toda la amplitud y profundidad de Su carácter. Cuando tratamos de entender la Trinidad, tenemos que recordar que, conceptualmente, podemos entenderla, pero no llegaremos a comprender completamente la realidad hasta que nos liberemos de nuestras limitaciones terrenales. No se puede adoptar nuestro entendimiento terrenal y aplicarlo a Dios, sino que hay que adoptar el entendimiento celestial de Dios y aplicarlo a la tierra. Sólo entonces podremos empezar a entender la naturaleza de lo sobrenatural. Cuando decimos que la Trinidad es Dios en tres Personas, primero necesitamos entender lo que significa el término persona. Una persona es un ser que tiene pensamientos, voluntad y emociones. Aunque muchas veces pensamos en personas con cuerpos humanos, el cuerpo físico no es un requisito para ser una persona. Por ejemplo, un ser humano sigue teniendo personalidad incluso después de la muerte. Los seres espirituales, como los ángeles y Dios, tienen personalidad. Es decir, tienen intelecto, voluntad y emoción.
Cuando decimos que Dios es tres Personas, queremos decir que Dios está formado por el Padre, el Hijo (Jesucristo) y el Espíritu Santo. Cada uno de estos tres tiene pensamientos, voluntades y emociones diferentes—son tres Personas. Cada Persona de la Trinidad es diferente y, sin embargo, Dios funciona en perfecta unidad. Hay un solo Dios y Él es Dios en tres Personas.
Cada persona de la Trinidad tiene Su propia personalidad y papel. A continuación, presentamos una pequeña descripción. El Padre es la causa del universo (1 Corintios 8:6), la salvación (Juan 3:16-17) y la revelación (Romanos 1:19-20; Hebreos 1:1-2; 2 Pedro 1:21; Apocalipsis 1:1). Él orquesta y mueve, y el Hijo y el Espíritu Santo actúan según Su voluntad. Jesús es el Hijo de Dios. Tuvo un papel fundamental en la creación (Juan 1:1-3), y Su sacrificio se convirtió en la expiación de nuestros pecados (Juan 3:16). Jesús es la única forma de salvación y es el camino hacia el Padre (Juan 14:6; Hechos 4:12). Jesús siempre está ante el Padre orando por aquellos que han puesto su fe en Él (Hebreos 7:25; Romanos 8:34). El Espíritu Santo mora en nosotros al ser salvos y nos ayuda en la tierra, convenciéndonos y acercándonos a Dios (Juan 14:26; 15:26). También pide en nombre de los creyentes (Romanos 8:26-27) y trabaja para transformarnos a la imagen de Cristo (Romanos 8:29-30; Filipenses 2:12-13). Él da testimonio de que somos hijos de Dios, asegurándonos la salvación (Romanos 8:14-17). Las Personas de la Trinidad siempre se comunican entre sí y trabajan juntas para lograr la salvación de las personas. La Biblia dice que el Padre es Dios, Jesús es Dios y el Espíritu Santo es Dios.
Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, tres Personas diferentes, son un solo ser (Juan 10:30; Hechos 5:3-4). Cuando Dios es presentado por primera vez en Génesis 1:1, se usa Elohim, la forma plural de la palabra Dios. La Trinidad, con cada miembro presente y con poder de decisión, actuó como un solo Dios. Unos versos después, Dios dice: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza", lo cual demuestra que, aunque Dios es tres Personas, las tres actúan como un solo Dios (Génesis 1:26). La Trinidad es claramente diferente, pero es un solo ser: "Oye, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor uno es" (Deuteronomio 6:4). La Trinidad siempre está en perfecta unidad y comunión entre sí.
¿Qué es la Trinidad ontológica?
¿De qué manera se puede dar la subordinación en la Trinidad?
¿Cuáles son algunas ilustraciones populares de la Trinidad?
¿Acaso la Trinidad es realmente un triteísmo?
¿Por qué se utiliza el plural para Dios en Génesis 1:26 y 3:22?
La verdad sobre Dios
